«У нас самое серьезное отношение к версии ритуального убийства. У значительной части церковной комиссии нет сомнений, что это убийство было ритуальным», - заявил епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), которого называют «духовником Путина», на конференции по делу об убийстве Николая II и его семьи в 1918 году.
Конференция «Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и архивные материалы» была посвящена предварительным результатам экспертиз о подлинности царских останков, найденных в конце 20 века под Екатеринбургом.
Окончательное решение о том, признает ли церковь подлинность этих останков, должно быть принято Архиерейским собором, но когда именно будет принято это решение, еще не сказано.
Открывающийся в среду собор посетит и президент России Владимир Путин, заявил во вторник пресс-секретарь президента Дмитрий Песков.
Следственный комитет, который сейчас проводит расследование «екатеринбургских останков», заявил, что проверит версию о ритуальности этого убийства. После этого председатель еврейских общин России Александр Борода заявил, что сожалеет о решении ведомства.
Борода отметил, что в 90-ые годы прокуратура «подтвердила бездоказательность» версии о ритуальном убийстве евреями царской семьи. «Вызывает сожаление, что его поднимают вновь, представляя клеветнический навет как достойную проверки версию», - добавил он.
Откуда взялась версия о ритуальном убийстве и почему она так важна для церкви?
О каком ритуале идет речь?
Последний русский император Николай II, его жена Александра Федоровна и пятеро детей были расстреляны в Екатеринбурге в 1918 году. Расстрелом руководил революционер Яков Юровский. Именно на его воспоминания и ссылается епископ Тихон, говоря о ритуальном убийстве семьи.
«То, что императора, пусть даже и отрекшегося, убивают таким образом, то, что жертвы были распределены по убийцам, о чем свидетельствует Юровский, и что многие хотели быть цареубийцами. Уже это говорит о том, что для многих это был особый ритуал», - сказал епископ.
Версия о том, что убийство царской семьи было неким «ритуалом», появилась во время первого следствия, которое по приказу белогвардейцев проводили Николай Соколов и Михаил Дитерихс. Впервые она была озвучена в книге Дитерихса в 1925 году, рассказал Русской службе Би-би-си историк Анатолий Степанов, который уполномочен церковной комиссией публиковать разговоры с экспертами, исследующими подлинность «екатеринбургских останков».
«В пользу этой версии свидетельствуют некоторые факты. Прежде всего - это предположение генерала Дитерихса, что головы царственных страстотерпцев - всех или только государя, наследника и царицы - были отделены от тел и увезены в Москву в заспиртованных колбах Филиппом Голощекиным, координатором этого убийства. Об этом были только косвенные свидетельства», - рассказал Степанов.
Впрочем, до сих пор у историков нет однозначных подтверждений того, что головы действительно были отделены. Так, на конференции «Дело об убийстве Царской семьи» экс-глава архивных фондов ФСБ Василий Христофоров заявил, что «нет ни одного документа, ни одного косвенного указания участников этих событий об отсечении головы». По его словам, вряд ли головы отделили и после убийства: советские власти не использовали метод отсечения головы как «метод для собирания доказательств».
Нажмите,
чтобы включить звук
Причем тут евреи?
Есть две причины, по которым некоторые исследователи обстоятельств гибели семьи Николая II делают вывод о каббалистическом заговоре против монархии.
Первая - личности тех, кто руководил убийством. «Яков Юровский был этническим евреем, но был крещеным христианином-лютеранином. Филипп Голощекин был иудеем. Нет сведений о том, что он был крещен. Но в отношении других участников не по ведомству федерации еврейских общин этим заниматься», - говорит Степанов.
Вторая - таинственные символы, найденные на стене подвала в доме, где была расстреляна царская семья. Знаки обнаружил следователь Соколов во время первого следствия. «Он писал, что это таинственные знаки рядом с какими-то цифрами. Он не смог их расшифровать», - рассказал Степанов.
После этого, в 1922 году, в эмиграции известный любитель востока и оккультизма Михаил Скарятин опубликовал брошюру, в которой предложил свою расшифровку надписи - «Здесь, по приказу тайных сил, Царь был принесен в жертву для разрушения России. О сем извещаются все народы».
«Скарятин назвал знаки на стене каббалистическими. Отсюда и появилась версия о каббалистах (приверженцах эзотерического иудейского течения)», - сообщил Степанов.
Кто поставит точку в споре?
Со стороны светских властей проверкой версии о ритуальном убийстве займется Следственный комитет. Для этого будет проведена психолого-историческая экспертиза с участием российских ученых, архивистов и представителей церкви, рассказала следователь Марина Молодцова, которая ведет дело об убийстве царской семьи.
Сколько будет длиться следствие, неясно: до сих пор СК не закончил экспертизы по исследованию подлинности «екатеринбургских останков». Проверка следственным комитетом версии о ритуале - часть большого расследования об останках.
Историк Анатолий Степанов считает, что следствие должно рассмотреть все версии убийства царской семьи. «Ритуальная версия обсуждается, потому что не опровергнуты и не подтверждены эти факты», - сказал он.
Научный руководитель Государственного архива Сергей Мироненко, который принимал участие в расследовании дела об убийстве царской семьи, назвал версию о ритуальном убийстве «заведомо ложной». «Вы что верите, что евреи на крови младенцев мацу замешивают?» - сказал он.
Церковь уже исследовала этот вопрос 20 лет назад: Священный синод поручил богословской комиссии изучить предположения о ритуальном убийстве царской семьи, и ответ был получен отрицательный, рассказал Русской службе Би-би-си протодиакон Андрей Кураев.
«Сами церковные эксперты сказали, что нет никаких оснований предполагать такого рода страшные сюжеты. Я думаю, что сейчас документы не дают оснований для таких экзотических версий», - сообщил он.
Почему это важно церкви?
«Император, даже отрекшись, оставался безусловно фигурой символической, сакральной. Убийство царя и его семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трехсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение», - сказал епископ Тихон Шевкунов.
Вопрос о признании останков «болезненный для патриархии», говорит Кураев. По его словам, по вчерашней конференции становится понятно, что и патриах, и епископ Тихон считают останки подлинными, но встает вопрос о том, как «наименее безболезненно это убеждение сделать общецерковным».
Вопрос о признании церковью останков был поднят еще 20 лет назад: в 1998 году после пяти лет экспертиз правительственная комиссия по изучению подлинности «екатеринбургских останков» заявила, что они подлинные. Останки Николая II и членов его семьи были захоронены в Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге.
РПЦ отказалась признавать «екатеринбургские останки» и заявила о возможной фальсификации результатов исследований. Патриарх Алексий II говорил, что РПЦ не признает останки из-за того, что представители церкви не были допущены до расследования дела. Могила царской семьи в Петропавловской крепости до сих пор не почитается православными, хотя император и его семья были признаны святыми еще в начале 2000-х годов.
Дело о подлинности останков царской семьи было возобновлено в 2015 году по просьбе Русской православной церкви. Делом занялся следственный комитет, также была создана церковная комиссия, куда вошел в том числе и епископ Тихон. В рамках нового расследования были эксгумированы тела Николая II и царицы Александры для установления подлинности других останков, найденных в 2007 году.
На конференции по «екатеринбургским» останкам патриарх Кирилл заявил, что обсуждал этот вопрос признания останков с президентом Путиным. «Я сформулировал наши условия. Весь процесс нужно повторить заново и с самого начала церковь не должна только наблюдать, она должна быть включена в него», - заявил патриарх.
«Тут явный конфликт между этой историей и трендом нынешнего понтификата объявлять патриаршую позицию непогрешимой», - считает Андрей Кураев.
По его словам, представители РПЦ не рассчитывают на то, что следственный комитет подтвердит версию о ритуальном убийстве царской семьи. «Это нужно все, чтобы сказать: мы слышим чаяния и недоумения нашего народа и поэтому защищаем ваши интересы и отвечаем на все вопросы», - сказал Кураев.
Анастасия Голубева.
Русская служба Би-би-си.
В данном материале на законных основаниях могут быть размещены дополнительные визуальные элементы. "BBC News Русская служба" не несет ответственности за их содержимое.
В ходе исследований получены принципиально новые данные.
Наместник Сретенского монастыря Москвы епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) рассказал, когда станут известны итоги церковных экспертиз по уголовному делу о гибели членов семьи Николая II.
«Мы надеемся, что, поскольку работа очень объемная и отчет будет очень большим, где-то к концу второго квартала 2017 года сможем представить итоги: следователи - в Следственный комитет, а мы - к грядущему Архиерейскому Собору», - заявил в интервью Интерфакс владыка Тихон, который входит в церковную комиссию по изучению результатов исследования «екатеринбургских останков».
Что касается признания или непризнания останков святыми мощами, то, по словам архиерея, «окончательные выводы будет делать только Архиерейский Собор».
«Идет интенсивная работа. Это и генетические экспертизы, которые ведутся в лучших лабораториях мира. Завершается очень объемная и интереснейшая антропологическая экспертиза с принципиально новыми данными - не могу пока говорить, какими. Институт антропологии занимался, криминалисты, антропологи. Это и историческая экспертиза, в которой задействованы ведущие наши историки-архивисты, и криминологическая экспертиза», - отметил епископ Тихон.
Владыка назвал новую команду следователей по этому уголовному делу «очень профессиональной».
«Они сейчас уже открыли немало интересного, принципиально важного. Поскольку дело еще не закрыто, мы не имеем права разглашать подробности следствия», - добавил вл. Тихон.
Ранее сообщалось, что в июле 1991 года на Старой Коптяковской дороге близ Екатеринбурга было вскрыто захоронение, в котором находились останки девяти человек. Они, по мнению следствия, принадлежали членам царской семьи - Николаю II, его супруге, их дочерям, а также доктору и слугам.
После вскрытия захоронения под Екатеринбургом и проведения экспертиз останки членов царской семьи были захоронены в 1998 году в усыпальнице Петропавловского собора Санкт-Петербурга.
29 июля 2007 года при проведении археологических раскопок к югу от места первого захоронения были найдены останки еще двух человек. Многочисленные экспертизы утверждают, что останки принадлежат детям Николая II - Алексею и Марии. Правительственная рабочая группа предложила провести церемонию захоронения этих останков в родовой усыпальнице Романовых в Петропавловской крепости. При этом группа допустила возможность дополнительных исследований, чтобы развеять сомнения Церкви в подлинности останков.
Вслед за этим Следственный комитет возобновил расследование по уголовному делу о гибели членов царской семьи. Это позволило начать дополнительные экспертизы с участием Церкви для подтверждения подлинности останков Алексея и Марии.
23 сентября 2015 года в Петропавловском соборе Петербурга в присутствии представителей Церкви были изъяты пробы из предполагаемых скелетов Николая II и его супруги, а также из одежды деда последнего императора - Александра II, в которой тот был в момент убийства. Новая генетическая экспертиза подтвердила подлинность черепов Николая II и императрицы Александры Федоровны. В ноябре 2015 года было проведено вскрытие гробницы Александра III.
В свою очередь Русская церковь учредила специальную комиссию для изучения результатов нового исследования. В случае положительного заключения экспертиз о подлинности останков вопрос о признании их святыми мощами будет представлен епископату для рассмотрения.
Патриарх Кирилл заявил, что следствие по делу об убийстве семьи Николая II завершится, когда будет установлена истина. «Мною получены заверения на самом высоком уровне, что никакой торопливости и привязывания окончания следствия к тем или иным датам допущено не будет. Следствие продлится столько времени, сколько необходимо для того, чтобы установить истину», - сказал патриарх 2 февраля на Архиерейском Соборе в Москве.
Выступление епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) на пресс-конференции о позиции Церкви по вопросу продолжения изучения подлинности царских останков. «Вениамин Васильевич говорил […]
Выступление епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) на пресс-конференции о позиции Церкви по вопросу продолжения изучения подлинности царских останков.
«Вениамин Васильевич говорил сейчас о том, что какие-то документы отсутствуют, какие-то ищут. Мы тоже столкнулись с такой ситуацией в работе Патриаршей комиссии, которая создана недавно по благословению Святейшего Патриарха, возглавляет ее митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий. В комиссии, в основном, священнослужители, но мы имеем право привлекать и специалистов: генетиков, антропологов, историков, криминалистов.
Задача была поставлена - объективно разобраться в сложившейся ситуации, и начать исследование: генетически сравнить предполагаемые останки страстотерпца Государя Николая Александровича (екатеринбургские останки) и генетические материалы, которые мы сможем получить, открыв могилу его отца - Александра III. Будет абсолютно убедительно, если материалы возьмут из одного и другого черепа.
Мы с самого начала стали действовать в рамках существующего уголовного дела. Все процессуальные необходимые действия мы совершаем вместе со Следственным Комитетом. Вместе с нами работает Правительственная Комиссия. Всё записывается на видеокамеру и фиксируется на фото с самого начала и до конца. И вот сейчас, в Петропавловской крепости, там, где происходят раскопки, 24 часа в сутки работает видеокамера. Здесь не должно быть никаких недоразумений.
И первая наша задача была - открытие могилы Александра III, для того чтобы взять генетические пробы.
Надо вам сказать, что во многих отношениях это не простая задача, скажу честно — вторгаться в могилу императора, даже для генетических проб. Но мы понимали, что это необходимо, впрочем, была и еще ее одна причина — уже много лет существуют такие предания и письменные свидетельства того, что могилы в Петропавловской крепости, где похоронены русские императоры, вскрывались. И, возможно, не однократно.
Мы обращались в архивы, к музейным работникам, к нашим известным историкам, и получали категорический ответ - «это легенды, вымысли, ничего подобного не было, никаких документов на этот счет нет.»
Но, надо сказать, что у Церкви есть некоторые свидетельства и уверения, которые для нас могут быть вескими аргументами. И мы продолжали эти исследования. Я зачитаю вам сейчас несколько свидетельств людей, которые как раз рассказывают об этих тайных вскрытиях.
Это не просто люди с улицы или какие-то сплетники, это люди, достаточно авторитетные. Вот, например, профессор Касурский свидетельствует: «Не так давно производилось вскрытие царских гробниц. Особенно сильное впечатление произвело вскрытие гробницы Петра Первого. Тело Петра хорошо сохранилось, он действительно очень похож на того Петра, который изображается на рисунках. На груди у него был большой золотой крест, весивший очень много. Производилось изъятие из гробниц… Гробница Александра Первого пуста.».
Точно такое же свидетельство другого известного человека - доктора технических наук, профессора Ангелейко: «В 1921 году отец моего друга участвовал в комиссии по изъятию церковных ценностей, в его присутствии вскрывались могилы Петропавловского собора, комиссия не обнаружила тела в могиле Александра Первого , он же сообщил мне, что очень хорошо сохранилось тело Петра I . »
Воспоминания Адамовича говорят о том же самом. Он подчеркивает, что когда красногвардейцы увидели тело Петра I, они отшатнулись, потому что он лежит в теле. Воспоминания Надежды Палович и еще нескольких свидетельствуют о том же.
Странные свидетельства. Документов то нет. И нам об этом говорили: «перестаньте заниматься ерундой. Нет документов, нет никаких доказательств. А это - сплетни и болтовня. Тем более с Петром Первым.» Даже наши православные люди говорят: «было бы слишком смело предполагать, что такая святость была у Петра Первого, что он там в мощах нетленных лежит, при всем уважении к этому политическому деятелю и великому царю».
Но есть один момент. Ведь Петр первый когда умер, похоронен не был. Его похоронили только через шесть лет, когда уже возвели Собор в Петропавловской крепости. А до этого его бальзамировали, и его тело шесть лет лежало и ждало этого момента похорон. То есть красноармеец, возможно, я подчеркну, мы этого не утверждаем, отшатнулся от забальзамированного Петра. Мы не отбрасываем никаких свидетельств - мы стараемся их проверить. Вот наша главная позиция. И еще она в том, что, возможно, царские останки были потревожены. Возможно, произошло мародерство. Возможно, они сейчас в совершенно не подобающем виде.
Ведь когда в 1993 году были проведены работы в великокняжеских усыпальницах в Петропавловской крепости, то было обнаружено, что все они были вскрыты, ограблены, даже вилами (!) там проходились в 20-годы в поисках драгоценностей . И представить себе, что наш императоры, цари, созидавшие Россию, возможно, тоже в таком же виде лежат под полом Петропавловской крепости… Поэтому для нас было важно освидетельствовать могилу Александра Александровича Романова.
А теперь я перейду к презентации. Вот могила Александра III. Первая на фотографии, вторая - это его супруга Мария Федоровна. В 2007 году ее похоронили, привезя останки из Дании. Эта могила новосозданная, по образу и подобию могилы Александра III.
Что представляет из себя это надгробие, которая нам предстояло раскрыть? Это параллелепипед из мрамора, сверху покрытый крышкой. Конструкция скреплена алебастром.
Внутри - это полая коробка. Декоративная надгробие. А вот стоит это надгробие на большой плите. Вот под этой плитой, которую нам следовало бы поднять, находится засыпка из песка, а ниже - кирпичный свод, который покрывает склеп. А вот в этом склепе уже могила Александра III и его гроб.
Что представляет из себя надгробие?
Мрамор. Внутри, под крышкой две длинные металлические пластины, очень крепкие, которые в особых пазах связывают эти две плиты. Сверху и снизу. Всего четыре крепких металлических ленты. Все это делалось очень чисто и безукоризненно аккуратно. Но когда мы оказались в Петропавловской крепости, мы обнаружили очень интересный момент - крышка могилы скошена, (а по всем четырем сторонам сколы и потеки алебастра. Ред.). Обследовав всё, мы нашли это очень странным. Император Николай II хоронит своего отца - и вдруг так небрежно? Не может быть. Мастера 1894 года не могли так работать.
Посмотрите другие могилы - идеально подогнан камень. Вот такой шов, например, очень странный. Чтобы в 1894 году могилу, к которой потом приходили главы императорских домов, главы правительств, для того, чтобы поклониться великому царю, оставили вот так?
Могила Марии Федоровны
Мы снова обратились и в архивы, и в официальные органы, и нам снова сказали: «Это всё случайности, прошло время, что-то скосилось, кто-то задел, никаких документов нет, ваши предположения беспочвенны.» Но, при всем уважении к таким ответам, мы так не считали.
Вот могила Александра I. Вот посмотрите какие края могила Александра I. Они безупречны. А вот могила Марии Федоровны 2007 года. Неужели мастера 1894 года были менее искусны, чем мастера нашего времени? Очень сомнительно.
И вот было принято решение о вскрытии. 3 ноября нынешнего года мы совершили заупокойную, поминальную службу по императору Александру III. И приступили с членами Правительственной комиссии, с работниками музея, со специалистами-археологами, реставраторами, к очень долгой и скрупулезной работе по вскрытию надгробия. Несколько дней продолжалась подготовка только к тому, чтобы снять крышку, не повредив мрамор крышки.
И что мы увидели? Даже при чуть приоткрытой крышке видно пазы в стенке. Здесь должны быть длинные металлические ремни, которые стягивают две мраморные крышки надгробия - их нет, а они должны быть во всех могилах!
Вот могила изнутри. Ничего подобного не бывает при царских захоронениях. Мусор. Асбестом склеивались углы. Кроме того, что там есть закладные металлические штыри, еще присутствует гипс, как мы предполагаем, более поздний. Сейчас это все отдано в Следственный комитет и археологам для исследования.
Стоит сразу сказать, что перед тем, как мы начали работу по раскрытию этой гробницы, мы пригласили Следственный комитет, который любезно согласился помочь нам, чтобы потом никто не сказал, что «это просто батюшка на телефон фотографировал», но чтобы были официальное освидетельствование всего того, что нам удалось там обнаружить.
Вы можете видеть белые следы гипса, которые сейчас отданы на исследование. И о времени появления этих гипсовых фрагментов мы, я надеюсь, в ближайшее время узнаем.
А вот посмотрите какие подтеки. Видно, что очень спешно закрывали вновь восстановленную могилу. Эти подтеки абсолютно невозможны были при захоронении в 1894 года. Тогда всё это делось с благоговением, в присутствии офицеров особых императорских служб.
Обратите внимание на штырь, который торчит внизу в углу. Этот штырь должен быть в теле мраморной стены, чтобы удерживать ее. Два штыря в теле плиты, а два - нет.
А вот тоже странная вещь — та самая плита, которую нам только предстоит поднять. Угол то ли отбит, для того, чтобы поддеть плиту снизу, то ли когда плита была снята, ее разбили, а потом уложили обратно. На это тоже предстоит дать ответ.
Мы ничего не утверждаем, подчеркну, мы не утверждаем сейчас, что в могилу было совершено вторжение, хотя, более чем допускаем это.
Пока мы утверждаем одно. Надгробие Александра III было разобрано и собрано вновь. Вот когда мы откроем плиту и увидим что бы то ни было, вот тогда мы сможем утверждать - вторгались дальше, в могилу, или нет. Мы стараемся быть предельно корректными.»
Вконтакте
Представители Следственного комитета рассказали Святейшему Патриарху Кириллу на совещании в Даниловом монастыре 14 июня о промежуточных итогах опознания останков, которые, предположительно, принадлежат расстрелянным членам Семьи последнего русского царя Николая II. В заседании приняли участие члены специальной Патриаршей комиссии для изучения результатов исследования останков.
Об итогах совещания в Даниловском монастыре, отношении Русской Православной Церкви к дискуссии вокруг подлинности «Екатеринбургских останков» и ближайших планах Патриаршей комиссии по обнародованию результатов экспертизы в коротком интервью ТАСС после совещания рассказал секретарь комиссии, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов).
- Владыка Тихон, как прошло сегодняшнее совещание, кто принимал в нем участие и какие вопросы, кроме доклада представителей Следственного комитета, на нем обсуждались?Совещание у Святейшего Патриарха было посвящено обсуждению промежуточных результатов расследования Следственного комитета Российской Федерации об убийстве Царской Семьи и результатов работы Комиссии Московского Патриархата, изучающей ту же тему в рамках поставленных Святейшим Патриархом задач. С 2015 года проводятся новые и изучаются прежние экспертизы по этому вопросу. Особым образом уделяется внимание самой тщательной исторической экспертизе, вопросы к которой подготовлены как самими экспертами-историками, так и Следственным комитетом. Список вопросов представлен Патриаршей комиссии также и от представителей общественности.
- Кто из представителей общественности представил вопросы в комиссию?
Это известные в своей области исследователи: Леонид Болотин, Анатолий Степанов. Они передали список вопросов в Патриаршую комиссию. Это очень интересные темы и вопросы. Они взяты к изучению наряду с остальными.
Известно, что некоторые представители общественности, включая упомянутого вами историка и публициста Леонида Болотина, придерживаются версии, что останков семьи Романовых не существует, и не собираются признавать результаты экспертизы, какими бы они ни были. Как Церковь относится к дискуссии вокруг подлинности останков?
В задачи Патриаршей комиссии, секретарем которой я являюсь, не входит признание или непризнание останков. Поручение, данное нам Святейшим Патриархом, состоит в том, чтобы вместе со следствием провести независимые, объективные и верифицируемые, то есть проверяемые экспертизы по делу об убийстве Семьи святых страстотерпцев и их верных спутников. Результаты экспертиз – судебно-криминалистической, генетической, антропологической и историко-архивной будут представлены на соборное суждение Церкви.
Суждение относительно церковного почитания или непочитания «Екатеринбургских останков» как святых мощей уполномочен выносить только соборный разум Православной Церкви. До этого все остальные суждения, безусловно, могут иметь место, поскольку сегодня продолжаются исследования, а следовательно, продолжается и очень важная дискуссия. Это можно только приветствовать. В какой форме эти суждения высказываются – вопрос, если можно сказать, к жанру той же дискуссии: у нас в России полемика нередко происходит в весьма категоричных и резких формах. Ничего необычного в этом не вижу.
Совещание у Патриарха проходило в закрытом режиме, но тем не менее могли бы вы в самых общих чертах рассказать о его итогах?
Интересного в докладах и сообщениях, в прениях и презентациях было так много, что при всем желании в коротком интервью я не смогу этого пересказать: встреча у Патриарха длилась около пяти часов. Сейчас мы просто не имеем права разглашать тайну следствия: все эксперты давали положенные по нашему Уголовно-процессуальному кодексу подписки и обязательства.
Но вот то, что касается того, что было после совещания с руководством и экспертами Следственного комитета, здесь я могу сообщить о том, что, возможно, будет представлять интерес для всех, кто следит за этой темой. По завершении основного совещания Святейший собрал присутствующих участников от Патриаршей комиссии. Здесь было предложено и решено просить Следственный комитет разрешения на публикации тех материалов следствия, экспертиза по которым завершена. Комиссия будет также просить у СК РФ допущения для постоянных и привлеченных экспертов еще до окончания следствия давать интервью и комментарии по вопросам и темам, ответы на которые уже получены. Мы очень надеемся на согласие Следственного комитета, и тогда возможно будет организовать в самых разнообразных формах конструктивное обсуждение по новым и ранее имевшимся фактам и версиям.
Обнаружились ли в процессе следствия, экспертиз и исследований ранее неизвестные факты, и когда можно будет увидеть первые публикации результатов экспертизы?
Да, обнаружились. И их немало. Это все, что пока можно сказать. Если разрешение Следственного комитета будет получено, то увидеть первые публикации можно будет уже этим летом.
