Ученые уверены: все началось задолго до того, как режиссер Алексей Учитель начал работать над фильмом «Матильда», где главными персонажами являются последний российский император Николай II и выдающаяся балерина Матильда Кшесинская.
По мнению социологов, скандал, в центре которого оказалась кинолента, это, отчасти, порождение идеологии, которую на протяжении долгого времени властная элита создавала, играя на раздувании архаических и антилиберальных настроений в массах.
Историки, в свою очередь, считают, что Николай II не является сакральным образом для русского народа. Что касается его канонизации, то он был причислен к лику святых Русской православной церковью за принятие мученической кончины, а не по причине святости жизни, отмечают эксперты.
Уже после этого в Омске прошло молитвенное стояние против выхода «Матильды» в широкий прокат. А до этого произошло несколько откровенно шокирующих случаев.
Неизвестные активисты, выступая от имени православных, устроили поджог кинотеатра в Екатеринбурге, напали на студию Учителя в Питере, а в адрес прокатчиков раздались угрозы о том, что в случае показа картины могут пострадать зрители.
Историк и тележурналист Николай Сванидзе в беседе с Новостями ТВК сравнил эти инциденты с проявлением актов терроризма. По его мнению, роман 22-летнего будущего престолонаследника и юной 18-летней балерины не имеет никакого отношения к тому, что в дальнейшем Николай II был канонизирован.
Сванидзе подчеркнул, что РПЦ причислила царя к лику святых за принятие мученической гибели. Покончить же с конфликтом, по его мнению, должны представители власти:
«Если люди называют себя православными верующими, это не значит, что они должны иметь право выступать от имени всех православных верующих. Мало ли кто себя как назовет. А эти люди ведут себя как террористы, они навязывают свою волю другим людям. При чем здесь их вера? Их вера не имеет никакого отношения – православные они, мусульмане, буддисты или они верят в придорожный пень, это не имеет ровно никакого значения. Они себя противопоставляют другим людям, они не дают смотреть кино, которое люди хотят посмотреть. Они терроризируют авторов фильма, художников, режиссеров. Странные люди, опасные для общества. И конфликт этот закончиться должен вмешательством государства, наконец, которое в соответствии с законом поставит здесь точку и все».
Однако сейчас остановить нагнетание ситуации для правительства задача не из простых, считает социальный психолог, эксперт Центра политических технологий Алексей Рощин.
«Мы видим сильное низовое движение, которое по сути дела противостоит правительству и президенту. В силу чего это все происходит? Я думаю, что у нас властная элита довольно долгое время играла на понижение, играла на раздувании самых низменных, архаических, антилиберальных настроениях в массах. Полагая, что это способствует сплочению малообразованной и антилиберально настроенной части населения вокруг правительства и вот эта вот темная масса будет хорошим пугалом и союзником, чтобы отбивать атаки затаившихся либералов в правительстве и вообще держать страну под контролем. Вообще история показывает, что почти всегда подобного рода ручные темные массы в какой-то момент перестают подчиняться своим кукловодам и начинают диктовать свою собственную повестку дня. Вот, собственно говоря, в России сейчас это и происходит. Я не думаю, что правительству удастся разгромить движение этих царебожцев, поскольку оно само плоть от плоти этих людей. Возможно, эту битву они выиграют, но выиграют ли они войну с набирающими силами мракобесами – практически черносотенцами, – это уже большой вопрос», – объяснил Рощин.
Во всей этой истории пока не до конца ясной остается позиция Русской православной церкви. С одной стороны, представители РПЦ осудили экстремистские проявления противников картины, а с другой стороны, обвинили министра Мединского в разжигании конфликта.
Впрочем, судя по всему, в РПЦ нет единого мнения по поводу сложившейся вокруг «Матильды» ситуации. Так, митрополит Волоколамский Иларион сообщил, что он против запрета фильма и против цензуры. Но при этом отметил, что фильм он видел, и он ему не понравился.
В то же время другой представитель РПЦ заместитель синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков открыто заявил, что скандал вокруг «Матильды» – это «политическая ошибка» Мединского.
И, наконец, третья позиция – это позиция председателя синодального Отдела Владимира Легойда, который призвал все стороны «сохранять спокойствие».
По мнению религиоведа, руководителя Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Романа Лункина, это объясняется внутриполитическими разногласиями внутри самой церкви:
«Это странная коллизия – внутри одного синодального Отдела представлены разные точки зрения. Но в целом внутри церкви есть разное представление о том, какое общество в России мы хотим построить. С одной стороны, демократическое, открытое, с сильным православием. Другое – совершенно беззаконное, основанное на неведомых корпоративных правилах и отрицающее либерализм и демократию, как нечто враждебное. Это есть в высказываниях Щипкова, в его статьях и книгах».
Чем же все-таки закончится этот конфликт, и сумеет ли государство поставить в нем точку, определенно ответить на этот вопрос не может никто из экспертов.
Впрочем, на ум здесь приходит история с оперой «Тангейзер» новосибирского Театра оперы и балета, против которой выступали представители РПЦ. Несмотря на то, что постановку поддержал местный Минкульт, спектакль убрали из программы, а директора театра уволили.
Обвинить, не разобравшись, — проблема, которая давно натирает мозоль современному российскому, да и белорусскому искусству. сайт посмотрела фильм, о котором еще долго будут говорить, и считает, что перед нами все же образец пиара, нежели искусства.
Искусство пиара
Говорить о «Матильде», не упоминая Поклонскую, уже даже невежливо — такую большую работу Наталья проделала над картиной Учителя. Депутат Государственной Думы России обвинила фильм и его автора в экстремизме, оскорблении чувств верующих, организовала молитвенные стояния с призывом не показывать кино — заочно. И теперь каждый, кто начинает разговор о фильме, должен исполнять обязательную программу и делать неловкое отступление о том, что между «Матильдой» и экстремизмом — пропасть.
Нет здесь и «оскорбления религиозных чувств». Царская семья, причисленная в 2000 году к числу мучеников, предстает во всей красе своей поколенческой жертвенности. Каждый член дома Романовых отказался от чего-то ради долга. Если вы упустили эту деталь в ходе сюжета, вам будут напоминать — долго, часто и велеречиво. «Матильда» может оскорбить, пожалуй, только чувства человека, глубоко верующего в талант Алексея Учителя как мастера тонкого авторского кино. Но таких, полагаю, нет.
«Матильду» в СМИ уже окрестили «главным фильмом года». И «главность», видимо, не во вкладе в киноискусство, а в количестве дыма без огня. В том, сколько шума, скандалов, поджогов, угроз и акций может спровоцировать кино, еще не вышедшее на экран. Впрочем, как раз это легко окупается — не мифической кармой, а элементарной монетизацией. Пример «Матильды» еще покажет, как патриотическое кино, снятое за государственные деньги, может соревноваться по сборам с американскими блокбастерами. Исторический момент импортозамещения в прокате.
Искусство патриотизма
Творческой группе «Матильды» впору давать уроки патриотического фильма — скажем, национальным киностудиям стран-соседок. На государственные деньги можно сделать кино, за которое будет болезненно стыдно (Де Виталь знает, о чем мы), а можно — совершенно зрительскую мелодраму с роскошными костюмами и богатыми декорациями. Причем на сей раз российскому «Фонду кино» удалось вызвать патриотизм, не прибегая к сеансу черной магии, как было, вынуждена думать, в случае с «Крымом».
Вопреки домыслам Поклонской, царь в фильме — не развратник, а сомневающийся и страдающий человек. Да, у него были отношения с Матильдой Кшесинской, но по сюжету они закончились до свадьбы и коронации царя. И эротические сцены в фильме тоже были, но смотреть на такой вегетарианский секс можно, пожалуй, уже с 12-ти. Ах да, пресловутая грудь, которую все уже видели в трейлере, тоже была. Собственно, это и весь «компромат». Но немецкому актеру Ларсу Айдингеру все равно приходится объяснять на пресс-конференциях, что никакой он не порноактер, как его уже успели окрестить на плакатах протестующие.
Не стоит думать, что Учитель скандирует ура-патриотические лозунги, как это делают лучшие образцы отечественного «партизанфильма». Но и прятать за семью печатями он их тоже не собирается. Пустое дело гадать, какой образ вкладывает режиссер в ту или иную реплику, но если «Держать Россию в кулаке » задумывалась как двусмысленность, то идея с треском провалилась.
Все фигуры в «Матильде», несмотря на внешнюю провокацию, такие приглаженные, холеные и плоские, что даже спонтанный секс происходит по интуитивно понятной инструкции от IKEA. Алексей Учитель пишет плоскостную икону, искренне полагая, что живопись еще не перешла к объемному изображению.
Николай II — уверенный в себе царь и Ники, который неловко пытается сделать фуэте, — два пограничных состояния не столько царя, сколько русского человека. Спойлер: убежденные патриоты все-таки задавят в себе романтичных идеалистов. Вам еще скажет об этом мать Николая Мария Федоровна: как она была влюблена в другого, как не любила царя, но долг есть долг. Жена Николая Второго Александра Федоровна, впрочем, тоже будет давить на то, что сменила родной язык и религию, чтобы стать императрицей России-матушки. Это вам не от сладкого после шести отказываться.
Что должен испытать среднестатистический зритель Первого канала, которому кино, видимо, продадут под видом мини-сериала? Гордость за батюшку царя, его самоотверженность и вдохновиться тем, как немецкий актер, польская и литовская актрисы бросали все ради великой Российской империи.
И, наконец, искусство кино
Если пытаться найти «Матильде» место в истории, то, скорее всего, не в истории авторского кино, а в архивах телеэфира. Мелодрама в исторических декорациях о драматической любви — то, что нужно показывать после вечерних новостей. Во-первых, чтобы протестующая общественность, наконец, посмотрела то, против чего выступает. А во-вторых, потому что оно туда органично вписывается. Восхититься красивой картинкой, молодым телом, пышными декорациями, переливами золота — всем этим «Матильда» обеспечит с лихвой. Желающие поплакать — поплачут, похохотать — похохочут, а подзабывшие о былой мощи царской Руси — о ней вспомнят.
В «Матильде», как вы поняли, все жертвуют всем ради великой миссии — служению Руси, исполнению долга перед Отечеством. Великодержавный пафос — то, на чем держалась не только вера народа в царя, но и, в общем-то, целиком держится фильм Учителя. Не на конфликте, как это принято в кино, а на развесистой клюкве, медведях и золотой парче. Ряженая массовка бежит вслед за ряженым императором, пока наряженная балерина чеканит свои 32 фуэте.
Эта балерина — и есть фильм «Матильда». Не потому, что это диснеевская сказка про принцесс, и не потому, что он так называется. Просто нельзя ставить знак равно между тем, чтобы исполнить 32 фуэте и стать примой балета. Как нельзя приравнивать пусть и красивую, но пустую историю и настоящее киноискусство. А за Кшесинскую обидно. Поговаривают, она блестяще танцевала.
Где: почти во всех кинотеатрах Минска.
Напомним, сайт для пользователей своего приложения 10 билетов на фестиваль . В Беларусь приедут самые топовые диджеи мира по версии рейтинга DJ Mag Top 100: Don Diablo, ATB, Sander Van Doorn, Swanky Tunes и Arston. Концерт состоится 17 ноября в , а пока участвуйте в розыгрыше, который продлится с 14 по 20 октября.
Для участия вам необходимо:
1) скачать приложение «Афиша» для iOS или ;
2) открыть раздел «Розыгрыши» и нажать «Участвовать».
Чтобы это хоть как-то исправить, создатели фильма пригласили представителей ВКонтакте на закрытый показ картины. Представители соцсети, на удивление, оценили кино и готовы его продвигать.
Хочу выразить благодарность команде, работающей над фильмом «Матильда», за возможность ознакомиться с материалом ещё на стадии постпродакшена.
Несмотря на то что фильм находится в процессе производства, даже по его рабочей версии можно оценить всю серьёзность отношения и скрупулезность подхода создателей к собственному произведению.
Наша площадка всегда была открыта для диалогов и мнений, поэтому мы приняли решение поддержать картину, дав возможность пользователям ВКонтакте сформировать собственное представление о «Матильде».
Давайте тоже соберём мнения о грядущем фильме. Вот вам несколько фактов для размышлений:
Факт 1
Главные роли сыграли известные российские (и не только) актеры - Михалина Ольшанска (Анатомия зла), Данила Козловский (Легенда #17), Ингеборга Дапкунайте (Утомленные солнцем).
Факт 2
Православные активисты, историки и депутат Госдумы Наталья Поклонская обвинили создателей фильма в нарушении этических норм. Утверждается, что исторической роли в истории фильма нет, но сама по себе картина - «ужасна, вульгарна и оскорбляет память о Николае II».
Факт 3
За полтора года для фильма было создано около 7000 уникальных костюмов, обуви, головных уборов, украшений и аксессуаров. На изготовление ушло более 12 тонн шелка, шерсти, бархата, сукна, кожи и других материалов.
Факт 4
Съемки проходили в исторических местах: Екатерининский, Елагиноостровский, Юсуповский и Александровский дворцы, Большой театр, Мариинский театр и других.
Факт 5
Не стоит ждать четкой исторической достоверности, авторы допустили вольность в изложении. Но основная история передана точно.
Факт 6
Это самый скандальный фильм не только в России, но и во всем мире. Обсуждения этой картины уже ярче и насыщеннее, чем у тех же «50 оттенков серого».
За год его пытались запретить дважды, но безуспешно.
Факт 7
Тысячи человек по всей России пришли на молитвенное стояние против фильма «Матильда». Также их поддержали в Молдавии, Австрии и Сербии.
Факт 8
Режиссёр Сергей Алиев планирует показать свой документальный ответ «Матильде» - фильм «Ложь Матильды». В нем даже снялся депутат Думы Виталий Милонов.
Факт 9
Протоиерей Чаплин обвинил Путина в «огромной ошибке», потому что Президент не запрещает выход кинокартины «Матильда».
Факт 10
Представители РПЦ (Русской Православной церкви) отказались от каких-либо комментариев. Их несильно волнует судьба фильма. Поклонская негодует.
А вот, как мы и обещали, трейлер скандального фильма «Матильда»:
Режиссера Алексея Учителя – безусловно, самая скандальная кинопремьера 2017 года. О чем же фильм и почему его требуют запретить? Почему Поклонская считает, что просмотр «Матильды» - грех? Как фильм с претензией на историческую драму стал причиной скандала и заполучил репутацию чуть ли не экстремистского?
Так о чем же фильм «Матильда»? Сюжет кинокартины повествует об отношениях последнего российского императора Николая II с российской артисткой балета польского происхождения, прима-балериной Мариинского театра Матильдой Кшесинской . Любовная линия Николая II с Матильдой Кшесинской, как повествуют источники, имела место быть еще до восхождения Николая Романова на престол как императора и до его женитьбы на Александре Федоровне.
Почему скандал? Сочетание нескольких факторов, слитых воедино, и это – оскорбление чувств верующих, помноженное на исторические неточности, плюс личный протест Натальи Поклонской. Во-первых , против показа фильма взбунтовалась РПЦ, назвав историю вымыслом. Во-вторых , Николай II в 2000 году были причислен Русской православной церковью к лику святых, что как бы намекает: о каких внебрачных интрижках со святым вы говорите? В-третьих , основную волну негодования всколыхнула никто иная, как Наталья Поклонская – прокурор республики Крым, член партии «Единая Россия» и депутат Госдумы РФ. Поклонскую возмущает в фильме все – сюжет, актерский состав, и уж конечно, намек о, как она выразилась, «блудстве».
В своих интервью СМИ Поклонская уже не раз высказывалась о том, почему хочет запретить этот фильм. Депутат Госдумы назвала его экстремистским, порочащим честь «нашего государя» . Вот одна из последних цитат о фильме:
«Отмечу необходимость принятия мер к признанию сюжета фильма «Матильда» о «блудстве» Святого Угодника Божьего и Государя Российской империи, представленного немецким порноактером пропагандирующим сатанизм, - экстремистским материалом, который собственно и приводит к проявлениям экстремизма со стороны задержанных лиц» - приводит Regnum слова Поклонской.
Чем ближе премьера фильма, тем больше накаляется атмосфера вокруг него. Напомним более ранние сообщения о массовых молебнах в храмах России – с целью обращения ко Всевышнему, дабы он посодействовал в запрете «Матильды» . До поры до времени РПЦ не использовала агрессивные методы давления на власть, ограничиваясь молитвами о запрете, публичными высказываниями и тому подобным. Теперь крайние меры используют псевдо-активисты, прикрываясь Церковью.
Уже доподлинно неизвестно, кто кого спровоцировал на травлю фильма Алексея Учителя – Поклонская церковь, или церковь Поклонскую, но скандал вокруг «Матильды» стал причиной опасных спекуляций на эту тему. Так, накануне уже был задержан «православный активист» - Александр Калинин, лидер организации «Христианское государство» . Задержан он был за угрозы кинотеатрам в поджоге – если те покажут «Матильду», сообщает «КП» .
«За Матильду гореть» - именно такие листовки были разбросаны у входа в офис адвоката режиссера Алексея Учителя, которые были обнаружены после поджога автомобиля. Как сообщают «Вести» , инцидент произошел 11 сентября, по факту поджога было возбуждено уголовное дело. Сейчас подозреваемые – их трое, включая Калинина – задержаны.
Нельзя сказать, что угрозы не действуют. «От греха» ли, или в целях сохранения репутации - кто знает, но первые отказы от «Матильды» уже прогремели. Сообщается, что от проката фильма уже отказались две крупные кинопроркатные сети – «Формула кино» и «Синема-парк» .
К слову, основной противник фильма – Наталья Поклонская, уже прокомментировала ситуацию с поджогами и угрозами:
«Абсолютно правовая ситуация с фильмом Матильда кем-то используется в целях, не имеющих никакого отношения к защите нашей истории и Вере. Проявление экстремизма в данном вопросе это часть определенного плана, направленного на дестабилизацию общества, разобщение людей, дискредитацию православных верующих» - заявила Поклонская.
Конечно, это не выход – бороться с «экстремистским фильмом» экстремистскими методами. С этим согласен и Владимир Мединский.
А что же Минкульт? Многих если не возмущала, то, по крайней мере, удивляла отстраненность Минкульта от скандала с «Матильдой». После последних абсурдных событий с поджогами о фильме все-таки высказался глава Минкульта Владимир Мединский, заявив, что Министерство культуры больше не может держаться в стороне:
«Меня часто попрекают в излишнем консерватизме. И вот как консерватор хочу сказать: подобные самозваные «активисты» дискредитируют и государственную культурную политику, и Церковь» - цитирует «КП» слова Мединского – «Не знаю, какими соображениями руководствуется уважаемая госпожа Поклонская, затевая и поддерживая этот гвалт. Может, и от чистого сердца. Тем более, не готов разгадывать мотивации разнокалиберных «активистов»-поджигателей, нагло именующих себя «православными»
Стоит отметить, что сам Мединский посмотрел картину и отметил, что в «Матильде» нет ничего оскорбительного для памяти Николая II.
Поклонская же, видимо, сдаваться не намерена, утверждая, что Учитель будет отвечать в суде перед потомками дома Романовых.
Как оценили фильм неравнодушные зрители? До премьеры фильма остался месяц, однако, уже были проведены первые показы – во Владивостоке. 20 сентября ожидается показ «Матильды» в Новосибирске, также раньше премьеры увидят кино жители Астрахани.
