Биография. Сэн Катаяма: биография Сен катаяма

В 1884 Катаяма уехал в США, где в 1892 окончил Колледж Гринэлл (англ. Grinnell College). Катаяма обратился в христианство и продолжил образование в теологической школе Андовер, а затем в Йельском университете. В то же время Катаяма стал социалистом.

В 1896 году вернулся в Японию. Принимал активное участие в организации социалистического и рабочего движения. Был одним из создателей общества содействия организации профсоюзов и Союза металлистов - первого японского профсоюза (1897), общества по изучению социализма (1898).

В 1901 был одним из основателей японской социал-демократической партии, которая вскоре была распущена правительством. В 1903-1904 активно сотрудничал в газете «Хэймин симбун». В 1900 заочно избран членом бюро Исполкома Социалистического Интернационала.

В 1904 участвовал в работе Амстердамского конгресса Социалистического Интернационала, который проходил во время русско-японской войны. После вступительной церемонии председательствующий обратил внимание делегатов на то, что его заместителями избраны представители социалистов воюющих стран - русский Георгий Валентинович Плеханов и японец Сэн Катаяма. При этих словах Плеханов и Катаяма встали и пожали друг другу руки в знак братской дружбы рабочих России и Японии.

В 1904 присутствовал также на съезде Социалистической партии Америки в Чикаго . Затем около трёх лет жил в Техасе, занимаясь выращиванием риса. В 1906 вернулся в Японию. За организацию стачки токийских трамвайщиков в 1911 Катаяма был на 9 месяцев заключён в тюрьму. В 1914 из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918).

В 1918 через Мексику переехал в Советскую Россию, где работал в Коминтерне. В 1922 был избран членом Исполкома Коминтерна (ИККИ), а затем членом Президиума ИККИ. Был одним из создателей компартии Японии в 1922. Принимал участие в антиимпериалистических конгрессах в Брюсселе (1927) и во Франкфурте-на-Майне (1929), а также в антивоенном конгрессе в Амстердаме (1932).

Умер в 1933. Прах захоронен в некрополе у Кремлёвской стены.

Семья

Двое детей от первой жены Фуде, умершей в 1903, и дочь от второй жены Хари Тама, на которой женился в 1907.

Сочинения

Япония и Америка. М. Литиздат НКИД. 1925
Статьи и мемуары (К столетию со дня рождения), М., 1959;
Воспоминания, пер. с япон., М., 1964

Память

Один из микрорайонов в Старопромысловском районе города Грозный носит имя С. Катаямы.

При рождении он получил имя Сугаторо Ябуки . (По японской традиции молодые люди несколько повзрослев или перейдя в другую семью, получают новые имена). Родился он 3 декабря 1859 года в деревне Хадэги, провинция Мимасака (ныне это часть префектуры Окаяма). Сугаторо был вторым сыном в семье крестьян Кунидзо и Кити Ябуки. В возрасте 19 лет он был усыновлен семьей Катаяма и принял другое имя - Сэн - после того, как его родной отец бросил свою семью. Кстати, усыновление позволило ему избежать призыва в армию. После окончания местной семинарии в 1876 году он, как и некоторые его одноклассники постарался перебраться в Токио. Вот как он сам вспоминает события тех лет:

Прежде я посоветовался со старшим братом. Брат сердечно отнесся ко мне

и дал согласие на отъезд. Я также навестил своего отца – престарелого монаха в

храме Тамондзи, вблизи города Цуяма. Когда я попросил у него немного денег на

дорогу, он долго колебался, но, в конце концов, дал мне 13 иен. Мать была

серьезно больна, и уже почти не вставала с постели. Расставаться со мной ей

было очень тяжело… Было тревожно оставлять слабую мать на попечение брата, так

как он часто отлучался из дома. Но в то время я был увлечен наукой и во что бы,

то ни стало, хотел выйти в люди».

Тяга к знаниям звала в путь, тем более что Сэн был уверен, что и он не хуже других. Эти стремления и надежды, как-то отодвинули на второй план любовь и жалость к матери. Он оправдывал себя только тем, что ему как второму сыну (все наследство семьи, как правило, доставалось первенцу, с условием, что ему же приходилось присматривать за престарелыми родителями), на родине нет перспектив, надо самостоятельно пробиваться к успешной в жизни. В то время его уже не удовлетворяла перспектива получить профессию учителя начальной школы, которую он приобрел бы после окончания учительской семинарии. Он ясно представлял себе, что едет в Токио не с полным карманом. И там его ждет борьба за существование, учеба на медные гроши и он был готов к этому.

В 1876 году Сэн Катаяма прибыл в Токио и устроился работать наборщиком в типографию. Здесь в Токио он подружился с таким же, как и он, молодым человеком, Сэйкити Ивасаки, племянником одного из основателей компании «Мицубиси». Ивасаки принадлежал к богатой семье и собирался поехать учиться в США и для этого начал изучать английский язык. Это натолкнуло Сэна Катаяму на мысль, так же поехать в США и учиться, чтобы получить в этой стране всестороннее образование.

Когда Сэн собирался в Америку на учебу, друзья ему порекомендовали приобрести для поездки европейское платье, но такой одежды у него, конечно же, не было, даже ночной теплый халат дотера одолжил ему какой-то товарищ. Друзья пришли на помощь: купили ему дешёвенький подержанный костюм. Конечно же, никакого багажа у него не было, но его друг Ито, собиравший его в эту дальнюю дорогу, предупредил, что ехать совсем без багажа неудобно, и купил ему брезентовый чемодан. В этот чемодан он уложил свои скромные вещички – смену белья, старый англо-японский словарь, некоторые собственные публикации, несколько кистей для письма.

В 1884 году Сэн Катаяма прибыл в Сан-Франциско. Сначала он окончил колледж Гринэлл, затем продолжил учёбу в Йельском университете. В этом же году он примкнул к социалистическому движению. За 12 лет, проведенных в США, он немало хлебнул горя. Это была очень трудная, но очень важная школа жизни для молодого Сэна. На собственной судьбе он познал законы классовой борьбы в действии. И надо было обладать огромной силой воли и выносливостью, чтобы в тех условиях, в которых он оказался не только выжить, но и пробиться к знаниям. (фото №4)

В 1896 году он вернулся в Японию и начал принимать активное участие в организации социалистического движения. Дни были наполнены до отказа. Домой он каждый вечер возвращался очень поздно. О личных проблемах приходилось забывать. Что уж говорить о поисках подруги жизни. Но в этом ему помогли его друзья. В 1898 году, когда Сэну Катаяме исполнилось 39 лет, он женился. Год спустя у него родилась первая дочь - Ясуко.

Спустя короткое время Сэн Катаяма стал организатором и редактором первой рабочей газеты, которая называлась «Родо Сэкай». А в 1901 году он стал одним из основателей Японской социал- демократической партии. Это был дерзкий вызов силам реакции, и правительство тут же объявило о её роспустке. Но погасить пламя революционной борьбы ему не удалось. В этом же году родился второй ребенок Сэн Катаяма, сын Канъити.

«10 мая 1903 года мне сообщили, что моя жена больна, - писал в своей книге «Воспоминания» Сэн Катаяма. - Я очень спешил по делам. Попросил вызвать врача и уехал. Вернувшись, я нашел жену очень слабой, но врач сказал, что опасений нет. 15 мая положение резко ухудшилось. Доктор Токадо осмотрел жену, сказал, что ее жизнь в опасности и вряд ли она пережевет эту ночь. Она уже находилась в бессознательном состоянии. Я очень испугался. 16 мая 1903 года в два часа ночи моя жена скончалась. Горе мое было безгранично. Мы прожили вместе 6 лет в мире, дружбе, любви и согласии. В 19 лет она вошла в мой дом и оказалась прекрасным человеком верным спутником моей тяжёлой жизни. Я, как будто лишился правой руки и досадно, что она умерла в то время, когда она должна была мне помогать. Как могло небо допустить, чтобы случилось это несчастье… Когда я слышал как двухлетний сын Канъити который днем забывался за играми, вечером, ложась спать, видел, что мать все не приходит, и начинал плакать, моё сердце разрывалось от горя и я чувствовал, что плачу вместе с ним ».

Однако Катаяме предстояла новая поездка в Америку. Двух малышей пришлось оставить на попечение чужих людей. Душа разрывалась на части. Домой вернулся он лишь в 1906 году.

«Сразу же отправился домой. Ясуко, которую я надеялся увидеть выросшей, жизнерадостной девочкой, почти совсем не подросла, была очень слабенькой и худой и в общем выглядела печальной девчушкой. Когда я с ней заговорил, она не ответила мне как следует и, казалось, не радовалась возращению отца. Сын Канъити, который ничего не понимал, продолжал играть. Я сильно раскаивался, что лишенных материнской ласки сирот поручал чужим людям и уезжал так далеко ».

1903-1904 гг. он активно сотрудничал в газете «Хэймин Симбун», которая посылалась в разные страны. По этой газете его знали и в других странах.

Газета «Хэймин Симбун» горячо откликнулась на Февральскую, а затем Октябрьскую революцию в России. На её страницах публикуется подробная информация о выступлениях В. И. Ленина, о первых декретах Советской власти. Газета выступает в поддержку Октябрьской революции и позднее резко осуждает военную интервенцию Японии и США на своём Дальнем Востоке.

Правда о победе рабочих и крестьян по различным каналам быстро достигла Японии и получила там немедленный отклик. В своих воспоминаниях «Октябрьская революция и трудящиеся Японии», опубликованных в газете «правда» 7 декабря 1933 г., Сэн Катаяма писал: «Под влиянием Октябрьской революции рабочие и крестьяне Японии подняли знаменитые «рисовые бунты» в 1918 году. Это движение, ставшее исходным пунктом нынешнего революционного движения в Японии, родилось на вершине той волны, которая была названа Октябрём».

Великую Октябрьскую революцию Сэн Катаяма воспринял восторженно и многое сделал для распространения правды о ней в Японии и США. Он проводил большую пропагандистскую и организаторскую работу, принимая активное участие в создании коммунистической партии Японии.

Стремясь как можно шире распространить опыт Великого Октября, Сэн Катаяма уже в 1920 г. Перевёл с английского языка на японский труд В. И. Ленина «государство и революция». Эта книга дала ему настоящую программу Октябрьской революции, программу перехода от капитализма к коммунизму.

«Я стремился получить образование в США с единственной целью – служить Японии,- писал Сэн Катаяма много лет спустя, - Я всегда рассуждал так: ведь Японию может лучше всего знать только японец, и работать для Японии, служить Японии лучше всего сможет только японец. Поэтому, где бы я ни был, я никогда не забывал о своей Родине ».

Известно что в 1903 году Япония готовилась к войне с Россией. Сэн Катаяма мужественно вёл антивоенную пропаганду. В 1904 году, когда война уже началась, он участвовал в работе VI конгресса Второго Интернационала в Амстердаме. Там он представлял японских социал-демократов.

В Амстердаме произошло событие, заставившее газеты заговорить о нем. Выражая пролетарскую солидарность рабочих Японии с рабочими России, он обменялся рукопожатием с Г. В. Плехановым, представителем русских социалистов, и выступил на этом конгрессе с антивоенной речью, произнесенной на английском языке. Роза Люксембург переводила его речь на французский язык, Клара Цеткин на немецкий язык. Речь переводилась так же на русский язык, но кем неизвестно. Этот эпизод получил широкую известность.

При открытии конгресса председатель Ван Коль сказал: «В этом зале присутствуют избранные в качестве вице-председателей конгресса, представители двух ныне враждующих стран. Русский Плеханов и японец Катаяма, что может быть радостнее того, что в одном зале встретились эти люди, на благо всего человечества, во имя мира во всем мире». Весь зал в течении нескольких минут рукоплескал.

В 1906 году Сэн Катаяма прибыл в Японию и возглавил Японскую социалистическую партию.

Через несколько месяцев он вторично женился. Его вторую жену звали Томако Хара. В 1908 году родился третий ребенок – девочка Тиёко.

В 1911 году Сэн Катаяма возглавил крупную забастовку токийских трамвайщиков. Стачечный комитет потребовал сокращения рабочего дня и увеличения заработной платы. За эту акцию Катаяма был приговорен к девяти месяцам тюремного заключения. И в этот период он начал работать над своей книгой «Воспоминания», которая переведена на русский язык и находится в библиотеке им. В. И. Ленина, в Москве, 1912г.

После освобождения из тюрьмы редакция журнала «Тоё Кэйдзай», где он работал до ареста, урезала ему зарплату, и семья стала испытывать большие трудности. Но его жена никогда не упрекала его и старалась сама что-то заработать.

В 1914 году преследуемый японскими властями, он был вынужден покинуть свою родину в поисках работы за рубежом. Но он никогда не прерывал связь с Японией и её рабочим движением. В Америке он развил бурную деятельность среди японских рабочих эмигрантов. Эти рабочие объединились вокруг Сэна Катаямы, а затем составили костяк Японской Коммунистической партии в США.

Власти США крайне негативно отнеслись к политической деятельности среди японских иммигрантов. Активизировались преследования коммунистов и левых революционных партий. Начались аресты. Пришлось Катаяме перебираться в Мексику. Оттуда с великим трудом добрался до Советской России.

14 декабря 1921 года Сэн Катаяма прибыл в Москву для участия в I съезде трудящихся Дальнего Востока, созванном по решению 3-го конгресса Коминтерна. Москва встретила Сэна Катаяму как почетного гостя. На вокзал приветствовать японского революционера прибыли руководители Коминтерна и Советского государства. 18 декабря этого же года Сэн Катаяма был приглашен на заседание исполнительного комитета Коминтерна, где и был избран членом исполкома Коминтерна. Занимаясь в Коминтерне самыми различными делами международного коммунистического движения, Катаяма никогда не забывал о делах японских. Расширение его собственного кругозора, глубокое ознакомление с опытом коммунистического движения в самых разных странах помогали Катаяме находить оптимальные решения, касающиеся проблем Коммунистической партии, рабочего движения в Японии.

Находясь за пределами своей родины, Катаяма, тем не менее, оказывал (хотя и не всегда достаточно оперативно – ввиду сложностей поддержания связей с японскими единомышленниками, работавшими в подполье) позитивное воздействие на коммунистическое движение в Японии, способствовал его становлению. Его помощь носила многосторонний характер, шла по различным направлениям. Он принимал непосредственное участие в разработке программных документов КПЯ, крайне необходимых в первоначальный период существования партии.

Определяется основное направление работы Катаямы в Исполкоме Коминтерна – помощь коммунистам стран Востока, прежде всего Дальневосточного региона, в создании и укреплении своих партий, в установлении ими прочных связей с массами, в обеспечении их руководящей роли в движении за национальное освобождение. Японский революционер настойчиво пропагандировал линию совместной борьбы трудящихся угнетённых стран с трудящимися, пролетариатом стран-метрополий, их единства и сплочения с первой в мире социалистической страной. Многогранная деятельность Катаямы в Коминтерне, в международном профсоюзном и крестьянском движении снискала ему уважение в рядах коммунистического движения всего мира.

С момента создания Коммунистической партии Японии, Сэн Катаяма представляя эту партию в Коминтерне, непрерывно следил за всеми практическими шагами, непосредственно участвовал в разработке документов, которые определяли тактику и стратегию компартии Японии. Он был заботливым наставником японских коммунистов. (фото№8)

Надо сказать, что Сэн Катаяма пользовался широкой популярностью среди советских трудящихся и руководства страны. Этому в немалой степени способствовали его активная деятельность и огромная трудоспособность. В Москве в конце 1921 года и начале 1922 г. Сэн Катаяма несколько раз встречался с В. И. Лениным. О каждой встрече с В.И. Лениным он в подробностях описывал в своих публикациях. В январе 1924 г., в холодный зимний день, Сэн, как и все мужчины, без шапки стоял на Красной площади, когда хоронили В.И. Ленина. Жил он в центре Москвы на Тверской улице в гостинице «Люкс» (позднее она была переименована в «Центральную»). В этом старинном здании в период с 1919 – 1937 гг. жили сотрудники Коминтерна. Бывали в ней и многие выдающиеся деятели, такие как Георгий Димитров, Хо Ши Мин, Эрнст Тельман, Морис Торез, Клара Цеткин и др. На втором этаже этого дома находилась квартира Сэн Катаяма. Как замечали живущие с ним в гостинице «Люкс» люди, у этого человека не было ни часов отдыха, ни выходных дней. По вечерам из его квартиры всегда доносился стук пишущей машинки. Возвращаясь из исполкома Коминтерна, он сразу же начинал что-то печатать, работая с необыкновенной скоростью.

В редкие минуты отдыха японский коммунист мысленно возвращался в горы провинции Мимасако, в родную деревеньку Хадэги.

«Когда я восстанавливаю в памяти события моей довольно долгой жизни, - писал он в своих мемуарах , - то с самым тёплым чувством вспоминаю детство. В сорок и в пятьдесят, и даже в семьдесят лет перед моими глазами встают, как живые, мои товарищи, вижу отчий дом, школу, родную природу. Прошло более полувека, а мне кажется, будто родные места детства я покинул только вчера… Родина оказала глубокое влияние на меня – революционера, интернационалиста. И поэтому родные места, где началась моя жизнь, вызывают у меня живой интерес ».

Гостями Сэн Катаямы в его маленькой квартирке часто были друзья - Клара Цеткин, Вильгельм Пик, Георгий Димитров и др. Он угощал их жареной рыбой собственного приготовления (темпура ). Иногда пел им японские песни.

Однажды Клара Цеткин спросила его: «Как Вы живете один?». «Я совершенно к этому привык - отвечал Сэн Катаяма. - Работа заменяет мне дом и семью». «А скучаете ли Вы по своей Родине?». «Конечно же, мое желание увидеть Родину велико». Она также спросила его о семье, он ответил кратко. «Со второй женой мы расстались, сын умер, а две дочери живут в Японии». Это были 1922 – 1923 годы.

Он не сидел в кабинете Коминтерна, а совершал частые поездки по стране, участвовал в митингах и собраниях во многих городах СССР, рассказывая советским людям о жизни и борьбе японских трудящихся, также принимал участие в международных форумах и конгрессах. Например, летом 1922 года в шинели красноармейца, он совершил длительную поездку в Читу. В то время в этом городе работала группа японских интернационалистов. Приморье и Дальний Восток все еще были оккупированы японским экспедиционным корпусом. Сэн Катаяма помогал наладить работу этой группе, ведшую активную контр пропагандистскую работу в войсках захватчиков.

В 1923 году выезжал в Баку и выступал перед рабочими нефтяниками. Его именем была названа одна из улиц и одно предприятие в столице Азербайджана.

Еще одну длительную поездку Сэн Катаяма совершил весной 1929 года, чтобы присутствовать при завершении строительства Турксиба – Туркестано-Сибирской магистрали, связывающей Среднюю Азию с Сибирью. В Казахстане, местечко Айна-Булак, ему одному из руководителей Коминтерна было предоставлено право, вбить серебряный костыль в месте соединения железнодорожного полотна.

Сэн Катаяма его коллеги и друзья - Клара Цеткин, Анри Барбюс и др.- иногда, сговорившись, покидали шумную и суетливую Москву. Но уезжали они не на природу или пикник, а к детям в пионерский лагерь Артек, который расположился на Черноморском побережье Крыма. Там отдыхали дети разных стран, в том числе и японские дети. Часто к ним приходили старые большевики, ветераны революции, писатели и художники. Вот как Сэн Катаяма вспоминал одну из таких поездок:

„Я был здесь 3 июня 1926 г. и провел приятные моменты в обществе мальчиков и девочек пионерского возраста, которые находятся на прекрасном берегу Черного моря. Я состою почетным членом пионерского отряда и чувствую себя прекрасно среди пионеров».

Кстати, после смерти своего отца Ясу Катаяма, как бы продолжила эту эстафету, она стала приезжать в Артек, когда там отдыхали японские дети. Ясу Катаяма интересовалась их жизнью в пионерском лагере, как они отдыхают и как себя чувствуют. Однажды, в очередное посещение Артека, Ясу Катаяма вместе с детьми пришли к горе Айюдаг, возвышавшейся над Артеком, и все присели около костра. Ребят переполняла детская радость, они бегали возле костра, их детские голоса звучали на разных языках. К костру вышел чешский мальчик и сказал следующие слова: «Мы, дети разных стран, должны обязательно подружиться. Потому что, если мы все сегодня подружимся, то завтра в мире не будет войн… Ведь мы – завтрашний день мира!»

Когда заканчивалась смена в Артеке, дети разъезжались в разные страны. Но путь домой обязательно пролегал через Москву, Ясу Катаяма приглашала японских детей к себе домой. Дети шумной стайкой появлялись в ее квартире, наполняя её детскими голосами и смехом. Она усаживала их за стол, угощала фруктами и разными сладостями к чаю.

12 лет Сэн Катаяма жил и работал в Москве. 5 ноября 1933 года Сэн Катаяма скончался. Его похоронили на Красной площади в Кремлевской стене. Это соответствовало последней воле японского коммуниста-интернационалиста. Он считал, что Москва не только столица Советского Союза, но и город всех революционеров Земли.

Память о выдающемся революционере-интернационалисте сохранилась не только в Советском Союзе. На его родине в посёлке Кумэнантё находится «как бы» историческое место памяти.

В 2009 году я была приглашена на 150-летний юбилей Сэн Катаяма для прочтения доклада о нём.

Когда я вступила на это историческое место, я сразу окинула своим взглядом компактное объединение - комплекс удачно расположенных трёх главных экспонатов. На небольшой возвышенности я увидела дом, где родился и жил революционер, основатель коммунистической партии Японии – Сэн Катаяма. Недалеко от этого дома установлен необычный, своеобразной формы памятник, который уютно расположился между двумя многолетними деревьями сакуры. Они возвышаются над ним, как бы его охраняя. Немного ниже находится маленький, скромный домик-музей. Всё это бережно охраняется его благодарными потомками. И вызывает уважение посетителей. О музее хочу рассказать подробнее.

Этот маленький скромный домик-музей был построен в 1990 году в честь 130-летнего юбилея Сэн Катаяма на пожертвования граждан, проживающих в разных городах префектуры Окаяма. За эти годы существования, в музее собраны богатые материалы, которые убедительно рассказывают о политической и революционной жизни Сэн Катаяма и его дочери Ясу Катаяма. На первый взгляд это действительно очень маленький и скромный домик, но совсем не важно, какое по размеру здание музея, важно, что этот музей существует, и он является как бы памятником ушедшему поколению. Когда человек входит в этот маленький, скромный домик-музей, он испытывает сильные чувства, здесь всё пропитано духом того времени. Эти скудные и скромные экспонаты, а их здесь не так много, но это и есть живая история. Эти ценные исторические документы знакомят нас с волнующими страницами жизни великого революционера.

Сугаторо Ябуки был вторым сыном в семье крестьян Кунидзо и Кити Ябуки. В возрасте 19 лет он был усыновлён семьёй Катаяма и принял имя Сэн, после того как его родной отец бросил мать. Усыновление позволило ему избежать призыва в армию. В 1876 Катаяма уехал в Токио, где работал наборщиком. Здесь он подружился с Ивасаки Сейкити, племянником одного из основателей компании Мицубиси. Ивасаки, принадлежавший к богатой семье, собирался ехать учиться в США и изучал английский язык. Это натолкнуло Сэна на мысль также поехать в США учиться.В 1884 Катаяма уехал в США, где в 1892 окончил Колледж Гринэлл (англ. Grinnell College). Катаяма обратился в христианство и продолжил образование в теологической школе Андовер, а затем в Йельском университете. В то же время Катаяма стал социалистом.В 1896 году вернулся в Японию. Принимал активное участие в организации социалистического и рабочего движения. Был одним из создателей общества содействия организации профсоюзов и Союза металлистов - первого японского профсоюза (1897), общества по изучению социализма (1898).Son Locuaz (VIM FUROR) - Sombras Live, Oakland 10 В 1901 был одним из основателей японской социал-демократической партии, которая вскоре была распущена правительством. В 1903-1904 активно сотрудничал в газете «Хэймин симбун». В 1900 заочно избран членом бюро Исполкома Социалистического Интернационала.В 1904 участвовал в работе Амстердамского конгресса Социалистического Интернационала, который проходил во время русско-японской войны. После вступительной церемонии председательствующий обратил внимание делегатов на то, что его заместителями избраны представители социалистов воюющих стран - русский Георгий Валентинович Плеханов и японец Сэн Катаяма. При этих словах Плеханов и Катаяма встали и пожали друг другу руки в знак братской дружбы рабочих России и Японии.В 1904 присутствовал также на съезде Социалистической партии Америки в Чикаго. Затем около трёх лет жил в Техасе, занимаясь выращиванием риса. В 1906 вернулся в Японию. За организацию стачки токийских трамвайщиков в 1911 Катаяма был на 9 месяцев заключён в тюрьму. В 1914 из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918).В 1918 через Мексику переехал в Советскую Россию, где работал в Коминтерне. В 1922 был избран членом Исполкома Коминтерна (ИККИ), а затем членом Президиума ИККИ. Был одним из создателей компартии Японии в 1922. Принимал участие в антиимпериалистических конгрессах в Брюсселе (1927) и во Франкфурте-на-Майне (1929), а также в антивоенном конгрессе в Амстердаме (1932).Умер в 1933. Прах захоронен в некрополе у Кремлёвской стены.Двое детей от первой жены Фуде, умершей в 1903, и дочь от второй жены Хари Тама, на которой женился в 1907.Один из микрорайонов в Старопромысловском районе города Грозный носит имя С. Катаямы.

В 1904 присутствовал также на съезде Социалистической партии Америки в Чикаго. Затем около трёх лет жил в Техасе, занимаясь выращиванием риса. В 1906 вернулся в Японию. За организацию стачки токийских трамвайщиков в 1911 Катаяма был на 9 месяцев заключён в тюрьму. В 1914 из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918).